Di Keheningan Malam

Fi lailatin min al Layali - Muhammad al-Husayn

Download lagu ini.

في ليلة من الليال
لست أدري ما اعتراني
ظلمةٌ تغمرني يا رب

Di suatu malam dari sekian malam,
Aku tidak tahu apa yang terjadi padaku,
Kegelapan menyelubungi diriku, wahai Tuhan.

الأرض ضاقت والسماء
وقلبي ما عرف الضياء
والدمع بات يبكي يا إلهي

Bumi dan langit ku rasakan sempit,
Hatiku tidak menjumpai cahaya,
Dan air mataku sentiasa bercucuran, wahai Tuhanku.


عصيت والذنب كبير
وإني في حزني أسير
مقيد بالذنب يا رب

Aku ingkar dan dosaku bertimbun,
Sesungguhnya aku di dalam penjara kesedihan,
Dirantai oleh dosa-dosaku, wahai Tuhan.


فهل يستحق يا إلهي
العفو مجرماً
مقرٌّ بالذنوب يا إلهي

Akan layakkah, wahai Tuhanku,
kemaafan diberikan kepada si pesalah,
yang sering berbuat dosa, wahai Tuhanku?


أنت الذي خلقتني
رحمتني ورزقتني
دوماً يا رب قد كنت معي

Engkau yang menciptakanku,
Mengasihiku dan memberikanku rezeki,
Wahai Tuhan, Engkau sentiasa mendampingiku,


لكنني نأيت عنك
نسيت ما قد كان لك
وسرت في طريقي يا إلهي

Namun aku pula menjauhi-Mu,
Aku melupai apa yang ada pada-Mu,
Dan aku mengikuti jalanku sendiri, wahai Tuhanku.


واليوم يا رب أعود
من ظلمة خلف الحدود
فالقلب منكسر وطرفي حائر

Pada hari ini wahai Tuhan, aku kembali
daripada kegelapan di belakang sempadan,
Hatiku berkecai dan jalanku mengelirukan,


وأنا الغريق فلا أرى
إلا سواك لي منقذاً
لا ملجأ ولا منجى إلا أنت يا إلهي

Aku yang kelemasan tidak melihat sesiapa
melainkan Engkau untuk menyelamatkanku,
Tiada tempat berpaling, tiada penyelamat kecuali Engkau, wahai Tuhanku!

Pada suatu hari, seorang lelaki berjumpa dengan seorang sahabat Rasulullah sallahu alayhi wassalam yang bernama Abdullah bin Mas'ud radiallahu 'anh dan berkata:

Wahai Ibn Mas'ud, nasihatilah aku dengan sesuatu yang dapat meredakan kegelisahanku. Buat masa ini, jiwaku tidak tenteram, fikiranku kusut-masai, tidurku tidak nyenyak dan seleraku tiada.

Abdullah bin Mas'ud kemudian menjawab:

Bawalah hatimu mengunjungi tiga tempat. Pertama, ke tempat orang yang sedang membaca Al Quran; tidak kira sama ada kamu ikut membacanya atau kamu sekadar mendengar bacaan orang lain.

Kedua, kamu menghadiri majlis ilmu yang boleh mengingatkanmu kepada Allah.

Ketiga, kamu cari suatu waktu yang sunyi, contohnya di waktu malam, dan ketika itu kamu bangun melaksanakan ibadah kepada Allah serta memohon kepada-Nya agar diberikan ketenangan dan kedamaian hati kepadamu.

Jika selepas melakukan kesemua ini, jiwamu masih juga tidak tenteram, bermohonlah kepada Allah agar digantikan hatimu dengan yang lain kerana hati yang kamu miliki sekarang ini bukan lagi milikmu.

---
Nota Sampingan
1) Perenggan yang ke-7 mungkin tak berapa tepat terjemahannya.

2) Melodi lagu Fi lailatin min al Layali ini adalah adaptasi daripada lagu Hallelujah yang pertama kali dipopularkan oleh Leonard Cohen pada tahun 1984. Generasi hari ini mungkin pertama kali mendengar lagu Hallelujah (versi yang dimodenkan) menerusi filem animasi Shrek.


Hallelujah - Shrek

Ada ke mana-mana penyanyi nasyid yang nak guna melodi Silent Night pula lepas ni?

3) Terima kasih kepada Ustaz Aljoofre atas sedikit pembetulan.
¶ Teruskan membaca entri ini »

Jika Saya Mati

Writer's block

Setiap penulis yang mengambil serius pada apa yang ditulisnya pastinya sesekali akan dikunjungi oleh satu penyakit yang dinamakan Writer's block yang mana ia ditakrifkan oleh Wikipedia sebagai:

Writer's block is a phenomenon involving temporary loss of ability to begin or continue writing, usually due to lack of inspiration or creativity... Writer's block can be closely related to depression and anxiety, two mood disorders that reflect environmentally caused or spontaneous changes in the brain's frontal lobe.

Saya sedang mengalami Writer's block buat kesekian kalinya. Apabila ia berlaku, saya tidak mampu untuk menyiapkan tulisan yang saya mulakan. Idea ada banyak di kepala, tetapi ia tidak boleh untuk diterjemahkan ke dalam bentuk tulisan. Akibatnya, berdozen-dozen tulisan saya yang tersadai dalam bentuk draf akibat diserang sindrom Writer's block sepanjang 3 tahun saya menulis di blog ini.

Writer's block ini jugalah biasanya yang menjadi sebab mengapa ramai penulis novel yang tiba-tiba tidak menulis selama beberapa tahun.

JIKA SAYA MATI

Kalau saya mengalami sindrom Writer's block ini, maka saya boleh memberitahu kepada pembaca bahawa saya tidak akan menulis buat beberapa ketika. Jadi mereka tidak akan berasa pelik jika tiada tulisan terbaru dari saya. Tapi apa pula akan jadi jika saya mati?

Mungkin satu-satunya cara untuk pembaca blog ini tahu bahawa Tawel Sensei sudah mati adalah melalui blog rakan-rakan saya yang lain. Namun cara ini tidak semua orang akan tahu. Mungkin juga mereka sendiri akan faham apabila tiada tulisan terbaru dari saya selama beberapa tahun, malah segala komen pembaca juga tidak dipaparkan. Ini juga tidak berapa tepat kerana boleh sahaja saya membuat keputusan untuk tidak menulis dan tidak memaparkan sebarang komen pembaca.

Saya ada seorang kenalan maya. Kita namakan dia Mukhlis. Sesiapa yang sudah mengikuti blog ini dalam tempoh masa yang lama mungkin akan mengenali siapa Mukhlis ini kerana dia akan singgah dan memberikan komen di sini sekali-sekala. Mukhlis memiliki sebuah blog juga. Tiba-tiba beberapa hari yang lepas, di blog Mukhlis sudah tidak terdapat apa-apa tulisan lagi. Apa yang tinggal cumalah gambar sebuah kubur yang bertulis Al-Fatihah Buat Mukhlis. Walaupun sebenarnya dia tidak mati, malah masih sihat walafiat, tetapi ia akan membuatkan pelawat baru dan lama tertanya-tanya adakah benar bahawa Mukhlis sudah pun meninggal dunia, atau ia dongeng semata-mata?

Oleh itu, kadang-kala saya berharap agar servis Blogger ini memiliki satu plug-ins atau pun widget yang boleh memberitahu secara automatik kepada pembaca bahawa tuan punya blog ini sudah pun meninggal dunia. Saya namakan widget ini Widget Kematian.

Widget Kematian ini akan memaparkan satu tulisan yang sudah dibuat awal-awal lagi oleh tuan punya blog sebelum dia meninggal dunia. Widget Kematian ini pula hanya akan diaktifkan secara automatik apabila tuan punya blog itu sudah tidak login ke dalam Google Account (yang juga merupakan Blogger Account) selama 1 tahun.

Idea yang cukup baik bukan? Dengan menggunakan widget ini, maka apabila saya mati, setahun selepas itu akan ada satu pos yang bertulis misalnya:

Assalamualaikum para pembaca yang dihormati.

Setiap yang bernyawa pasti akan merasai mati. Ketahuilah bahawa sesungguhnya saya, iaitu Tawel Sensei sudah pun meninggal dunia kira-kira 12 bulan yang lalu. Setahun sesudah saya menghembuskan nafas yang terakhir, kini saya hanyalah sekadar tulang-temulang dan rangka reput yang tertanam di bawah tempat kamu berjalan. Betapa hinanya saya ini di sisi Allah.

Sesungguhnya tidaklah saya bangkit dari kubur semata-mata untuk menyiapkan tulisan yang benar-benar terakhir di blog ini. Mana mungkin saya bangkit semula dari kubur memandangkan dunia masih belum kiamat lagi. Kalau pun saya boleh bangkit semula sebelum ketibaan kiamat, maka adalah lebih baik saya melakukan lebih banyak amal-amal soleh daripada menulis di sini.

Sebenarnya rahsia bagaimana saya boleh melakarkan entri terakhir ini setahun sesudah saya mati adalah dengan menggunakan Widget Kematian yang seolah-olah berfungsi sebagai 'wasiat' di alam maya ini. Sudahkah anda menggunakannya?

Tidak banyak yang saya boleh wasiatkan kepada para pembaca blog ini yang saya hormati selalu. Cuma, ambillah apa-apa yang bermanfaat dari blog ini dan saya juga ingin meminta maaf zahir dan batin atas segala salah silap saya sepanjang saya menulis di blog ini. Kalau rajin, sedekahkanlah saya bacaan al-Fatihah sekurang-kurangnya sekali. Kalau lagi rajin, surah al-Baqarah pun boleh juga.

Kita mungkin tidak berkongsi rumah yang sama, sekolah yang sama dan lubang kubur yang sama. Namun mudah-mudahan kita akan berkongsi syurga yang sama.

Sekian. Moga kita berjumpa di Alam Barzakh.

Yang telah pun menghembus nafas terakhir,
Tawel Sensei

APABILA MANUSIA MEMBENCI KEMATIAN

Berbincang tentang bab kematian memang boleh memuramkan suasana. Orang putih (baca: bukan Islam) adalah antara golongan yang paling benci kepada perbincangan-perbincangan seperti ini.

Di kala ini, saya selalunya berasa bangga menjadi Muslim. Orang Islam selalunya lebih cool apabila masuk bab-bab kematian ini (Saya ada menulis serba-sedikit tentang kematian dalam Kisah Si Padang Jawa). Orang Islam memahami bahawa kematian cumalah satu fasa yang perlu ditempuhi untuk menuju ke negeri abadi. Orang Islam yang takut mati cumalah terdiri dari kalangan mereka yang banyak melakukan dosa sahaja.

Namun biasanya semua orang memang tidak suka mati. Orang yang berharap kepada syurga Allah pun kalau boleh tak mahu mati. Kalau boleh, syurga itu mahu dicapai tanpa perlu melalui keperitan azab sakaratul maut.

Realitinya, semua orang akan mati. Bagi umat Islam, selalu memikirkan tentang kematian boleh menjadikan kita lebih peka dan fokus kepada kehidupan ini. Kita adalah pemandu kepada kehidupan yang fana ini. Apa akan jadi kepada seorang pemandu yang tidak memfokuskan perhatiannya kepada kereta yang dipandu dan jalan yang sedang dilaluinya? Apa akan jadi pada pemandu ini jika dia terlelap selama 2 saat sahaja ketika keretanya meluncur pada halaju 100 km/jam? Kemalangan.

Maka oleh kerana tiada peluang kedua sesudah roh meninggalkan jasad, maka kita perlu berusaha menjauhi perkara-perkara maksiat. Kadang-kadang satu dua maksiat yang kita lakukan akan meninggalkan bintik hitam yang sangat kuat lekatnya pada hati.

Kalau selama ini hati dan tubuh kita berlumuran dengan maksiat, akan sentiasa ada peluang untuk kita membersihkannya selagi nyawa masih berada di badan dan selagi matahari tidak terbit di ufuk Barat. Kita masih belum terlambat. Mari jadikan permulaan 1429 Hijrah ini sebagai titik permulaan untuk kita melakukan muhasabah diri.

"Setiap anak Adam melakukan kesalahan dan sebaik-baik orang yang bersalah adalah mereka yang bertaubat."
(Hadis riwayat Imam Tirmidzi)

VOYAGE

Walaupun saya kata saya sedang mengalami writer's block, tetapi saya tidak tahu mengapa saya boleh juga menyiapkan tulisan yang ini.

Mungkin semangat ini datang selepas saya menonton filem Le Grand Voyage malam semalam. Sekarang saya faham apakah sebenarnya voyage terbesar hidup ini. Ia bukan ke London, bukan ke Istanbul, bukan ke Mekah, dan bukan juga ke Madinah.

Voyage terbesar adalah ke Akhirat. Sama ada pengakhiran ini adalah neraka atau pun syurga, hanya amal soleh dan rahmat Allah yang mampu menentukannya. Dari Allah kita datang dan kepada-Nya jua kita akan kembali.

Harap-harapnya saya berjaya mengatasi Writer's block ini. Jika tidak, maka gersanglah blog ini selama beberapa minggu (atau bulan, atau tahun).

Saya sudahi tulisan ini dengan lagu Dabus Rohani dendangan Kopratasa:

Lirik Dabus Rohani - Kopratasa:

Baju putih, selendang putih,
Mari dibawa pergi sembahyang.

Allah kasih, Muhammad kasih,
Rasulullah terlalu sayang.

Ertikan kehidupan ini,
Ucapkan syukur kepada-Nya,
Rabbul 'Izzati Tuhan sesungguhnya,
Pasrah dan redha akar insani.

Waktu hidup di dunia,
Janganlah leka terpesona,
Oleh jaring segala kepalsuan.

Dengan wajah keindahan,
Tabir halus yang mengasyikkan,
Terkapar hayat sampai ke akhirnya.

-------
Kredit:
1) Gambar Writer's Block ¶ Teruskan membaca entri ini »

Lagu I'tiraf

Saya sukakan puisi al-I'tiraf. Ia puisi yang melembutkan hati saya dan membawa saya berfikir sejenak dan kadang-kala berjenak-jenak ke alam akhirat - satu alam yang akan kita hidup selama-lamanya di situ. Ia boleh jadi syurga atau neraka. Semoga Allah menempatkan saya, kalian, dan orang-orang beriman di Syurga selama-lamanya. Amin.



Oleh itu, saya ingin minta tolong kalau ada sesiapa yang tahu sejarah di sebalik puisi al-I'tiraf ini. Ada orang kata, ia ditulis oleh Rabiatul Adawiyyah. Tapi dari apa yang saya baca dalam Tafsir al-Azhar karangan Buya Hamka, ia ditulis oleh Imam Shafi'i. Dan saya lebih meyakini ia ditulis oleh Imam Shafi'i. Namun demikian, kalau saya tak silap, puisi al-I'tiraf yang terdapat dalam tafsir al-Azhar itu tidaklah sepanjang lagu I'tirof yang dinyanyikan oleh Haddad Alwi. Maka kalau ada yang boleh bantu saya, silalah beritahu:

1 - Siapa penulis sebenar puisi ini,
2 - Dan panjang mana sebenarnya bait puisi tersebut. Adakah panjangnya sekadar di bawah ini?

Yang atas ini sekadar transkripsi dari lagu I'tirof oleh Haddad Alwi. Kawan saya punya ustaz yang tolong tuliskan kira-kira 3 tahun lepas, dan yang terdapat di blog ini pula adalah versi yang saya sudah edit/hias/solek. [lihat versi asli]. Tapi ustaz tu tak dapat tangkap ayat penuh pada bait yang bertanda *. Oleh itu, beliau pun sekadar membuat educated guess.

Cari punya cari, akhirnya saya jumpa versi transliterasi lagu tersebut. Ini dia:

Ilaahi lastu lilfirdausi ahla
walaa aqwaa 'alannaaril jahimi
fahabli taubatan waghfir dzunuubi
fa innaka ghoofiruddzambil 'adziimi

Dzunuubi mitslu a'daadir rimaali
fahablii taubatan yaa dzaljalaali
wa'umrii naaqishun fiikulliyaumi
wa dzambii zaa-idum kaifahtimali

Ilaahi 'abdukal 'aashi ataaka
muqirron biddzunuubi waqod da'aaka
fa in taghfir fa anta lidzaaka ahlun
wa in tadrud faman narjuu siwaaka

Jadi, bagi sesiapa yang terer bahasa Arab, boleh tak tolong terjemahkan ayat yang saya bold itu, dan juga bagi tadrud itu, ia tadrud atau tatruk? Jazakallah bagi yang dapat menolong. Dan selamat menikmati baki Ramadan yang ada.

Jalan-Jalan

Mari bantu rakyat Palestin dengan Everyclick.com. Everyclick.com adalah enjin carian yang mendermakan 50% keuntungannya kepada badan-badan kebajikan. Sebelum memulakan carian, sila mendaftar dahulu di http://www.everyclick.com dan pilih Durham Palestianan Educational Trust sebagai pilihan badan kebajikan. ¶ Teruskan membaca entri ini »

Bila Anak Bulan Lahir

Anak bulan telah selamat dilahirkan.

Hari ini kita sudah memasuki bulan Ramadhan, iaitu satu bulan yang sangat mulia di sisi Islam. Pastinya ada di antara kita yang berazam untuk meningkatkan amal ibadah di bulan ini. Alhamdulillah. Mungkin saya boleh mencadangkan satu amalan yang boleh kita amalkan selalu sebagai cara untuk mendekatkan diri kita dengan Allah. Amalan ini ialah doa.

Surah Al-Baqarah yang bermula dengan ayat 183 hingga 187 telah menjadi dalil kewajiban puasa kepada umat Islam. Namun demikian, Allah juga telah menyelitkan perkara berkaitan doa pada ayat 186. Firman Allah:

Ayat 186 yang terselit di celah-celah ayat berkaitan Ramadan ini, seolah-olah menjadi petanda supaya kita memperbanyakkan doa di waktu bulan yang tersangat-sangat mulia, satu bulan yang mana di dalamnya terdapat satu malam yang lebih baik dari seribu bulan. Namun demikian, berdoa ini panjang cerita dan syarahnya. Banyak syarat yang perlu dipenuhi kalau mahu doa dimakbulkan. Oleh itu, tidaklah begitu sesuai untuk disentuh semuanya dalam blog ini.

Banyakkan doa dan istighfar kepada Allah. Andai kata kita berdoa untuk 100 perkara, dan jika Allah hanya menunaikan doa kita untuk selamat di dunia dan di akhirat sahaja, maka ia sudah lebih dari cukup. Beristighfarlah dengan Sayyidul Istighfar (Penghulu Segala Istighfar), kerana ia adalah sebaik-baik istighfar:

Berdasarkan hadith riwayat Imam Bukhari, Nabi Muhammad sallahu alayhi wassalam bersabda bahawa sesiapa yang membacanya dengan penuh keyakinan setiap pagi dan petang, dan sekiranya ia mati di waktu itu, insyaAllah dia akan masuk Syurga.

Mungkin kalian juga boleh membaca istighfar di bawah ini di dalam rukuk dan sujud sewaktu solat. Kalau takut tak sempat baca sebab tok imam agak cepat, maka boleh baca istighfar di bawah ini sahaja, tanpa perlu membaca zikir Subhaana rabbi'yal 'azim (ketika rukuk) atau Subhaana rabbiyal 'alaa (ketika sujud).

Semoga Allah memberikan keampunan dan rahmat-Nya kepada umat Islam di seluruh dunia. Amin.

Jalan-Jalan

In Pictures - Observing Ramadan from various locations of the world.

Duduk di negara bukan Islam yang tiada sistem rasmi bagi menentukan tarikh permulaan Ramadan, Syawal, dan sebagainya, memang agak memeningkan kadang-kadang. Masjid tok Arab nak ikut Arab Saudi. Masjid Pakistan nak ikut tarikh dia juga. Masjid Syiah pula tak mahu ikut ketetapan masjid Sunni. Macam-macam daa..pasal anak bulan pun dah boleh pecah-belah - baik di Amerika mahupun Eropah. Benda yang sekecil macam ini pun tak boleh cari satu kata sepakat, jadi kamu jangan hairan le kenapa isu Palestin tak selesai-selesai sampai sekarang.

Apa pun, kalau nak tahu serba-sedikit tentang hal ini, mungkin boleh baca artikel oleh Sheikh Hamza Yusuf bertajuk Cesarean Moon Births. Dengar audio Moonsighting pun boleh juga. Apa-apa hal, kalau kita ini orang awam, tak payah la pening-pening sangat nak masuk campur perdebatan ulama ini. Dan kalau tak mahu masuk campur pula, maka tak perlulah pandai-pandai buat ijtihad sendiri tentang bila mula puasa, atau bila mula raya.

Jangan jadi macam kat kampung saya sudahlah. Ada satu keluarga, orang belum raya, dia sudah raya. Orang belum puasa, dia sudah puasa. Kalau mata sendiri yang nampak anak bulan tu lainlah cerita. Ini katanya sebab tak mahu ikut ketetapan kerajaan. Kerajaan tak boleh pakai katanya. Aduh, kompleks nak terangkan ni..lagi-lagi si dia ini jenis La Mazhab. ¶ Teruskan membaca entri ini »

Ke Arah Mana Halanya...

Debu-Debu Dosa oleh Hijjaz. Saya suka banget lagu ni. Lirik awal lagu ni: 'Ke arah mana halanya' adalah sama dengan tajuk entri kali ni.

Blog ini sudah berusia setahun lebih. Kalaulah blog ini adalah seorang bayi, memang dah pandai bayi tu berlari main kejar-kejar. Selama menulis blog ni, sudah bermacam-macam pengalaman yang ditimba. Yang paling jelas sekali adalah kemahiran saya tentang asas-asas membuat sebuah laman web. Kadang-kadang rasa kelakar pula bila ingat balik template blog yang lama - bercelaru. Pelawat setia blog ini sejak pos saya yang pertama, pasti tahu bagaimana blog ini telah berevolusi, baik dari segi template mahu pun gaya penulisan saya.

Tentang ilmu lain pula, memang ada juga yang bertambah. Syukur.. Terutama tentang kefahaman saya tentang Islam. Tetapi kadang-kadang saya masih takut. Apakah saya ini benar-benar sudah mendapat ilmu dari segala apa yang saya tulis ni selama ini. Ibnu Mas'ud r.a. bilang, 'Ilmu itu bukan semata-mata pada apa yang digarap pada tulisan. Tetapi ilmu itu adalah taqwa kepada Allah'. Bila saya semak semula, macam tak bertambah pula taqwa saya ini. Sama sahaja. Kekadang tu rasa makin menurun pula. Betapa lemahnya saya ini.

Jadi bila saya terkenangkan perkara ini, saya jadi takut untuk menjadi seorang penulis blog - sama ada bergaji atau tidak bergaji. Bercakap dan bertindak adalah dua perkara yang berbeza. Melalui blog, kita bercakap. Ini sistem komunikasi zaman IT. Dan zaman inilah yang menyaksikan lebih ramai umat yang banyak cakap, tetapi kurang bertindak kerana tangannya selalu melekat pada papan kekunci komputer.

Sebelum saya terjerumus ke dalam lembah tersebut, saya akhirnya membuat satu keputusan. Saya hanya akan menulis blog tiga kali sebulan - ini adalah angka maksimum. Mungkin juga saya menulis sekadar sebulan sekali. Selain dari tidak mahu menjadi individu yang cakap-banyak-tapi-buat-kurang, angka tiga kali sebulan ini juga membolehkan saya menulis secara istiqamah sepanjang hayat. Apa guna menulis tiap-tiap hari selama setahun, dan kemudian apabila masuk tahun kedua, terus give-up. Jika Allah mengizinkan, maka InsyaAllah blog ini akan terus hidup sehinggalah nafas saya terhenti. Doakan saya.

Di samping itu, keputusan ini juga mesti dibuat memandangkan tuntutan dunia yang ada pada diri saya. Orang Putih kata World. Mawi pun kata World juga walaupun beliau orang Jawa. Untuk memastikan dakwah berjalan lancar, saya dan juga anda, tidak boleh sama sekali membuang world jauh-jauh. Dunia ini adalah jambatan. Manusia tidak membina apa-apa bangunan di atas sebuah jambatan.

Pernah ke anda nampak orang buka kedai emas di atas jambatan Pulau Pinang? Jambatan sifatnya adalah untuk orang lalu - dari satu destinasi ke satu destinasi. Begitu jugalah dengan dunia ini. Dunia ini tempat lalu kita sahaja. Akhirat adalah destinasi terakhir kita. Maka, janganlah terlalu asyik untuk membina begitu banyak bangunan di atas jambatan yang sedang kita lalui ini.

Tapi seperti yang saya kata tadi, jangan buang world atau dunia ini. Dunia dan Keduniaan adalah dua entiti yang berbeza. Imam Ibnu 'Ata'illah kata, 'Keduniaan itu adalah sesuatu yang membuatkan kamu jauh dari Allah'. Tetapi sebagai insan yang lemah lagi hina, biasanya kita tidak akan dapat lari dari segala tarikan keduniaan. Bagi saya, kalau sekali-sekala itu tak mengapalah. Mustahil kalau kita ini sebagai orang awam, yang iman sering terumbang-ambing, ingin lari dari keduniaan 100 peratus.

Bak kata Sidi Ahmad al-Zarruq, seorang ulama terbilang dari tanah Morocco: 'Berhati-hatilah apabila bersifat keras kepada jiwamu sebelum kamu dapat mengawalnya dengan sempurna. Akan tetapi, berhati-hatilah juga supaya jangan bersifat terlalu mudah kepadanya dalam perkara-perkara yang berkaitan dengan hukum-hakam. Ini kerana (jiwa itu) sering menjauhi sifat kesederhanaan dalam apa jua perkara, dan ia cenderung ke arah taksub, baik dalam perkara yang batil mahu pun yang hak.' ^[1]

Apa pun, saya tegaskan sekali lagi bahawa blog ini akan di update tiga kali sebulan sahaja. Mungkin pada setiap 10, 20 dan 30 haribulan. Oleh itu, pada 30hb April ini, nantikan artikel saya "Proses Mensahihkan Hadith". Dan artikel yang berikutnya akan menyusul pada 10 Mei. InsyaAllah. Walaupun blog ini hanya akan dikemaskini setiap sepuluh hari, janganlah lupa untuk melawat blog ini selalu. Blog ini menjadi bermakna dengan kehadiran anda semua :)

Tulisan saya sekadar setitis air di lautan - ia tidak mampu membasuh segala fitnah yang bertebaran. Tetapi gabungan titis-titis air yang kecil itulah terhasilnya lautan. Moga-moga lebih banyak titis-titis air yang akan muncul di masa hadapan.

Mudah-mudahan, bayi yang sudah tahu berlari itu akan dapat mendapat PhD. Doakan usia bayi itu panjang. Kalau tak faham kata-kata terakhir saya ini, sila baca dari mula. ;)

Nota Kaki

[1] Oleh kerana kata-kata ini saya terjemahkan dari Bahasa Inggeris, saya telah menterjemahkan soul kepada jiwa. Soul boleh juga merujuk kepada rohani, ruh, dan sebagainya. Kalau ada sesiapa yang tahu kata-kata Sidi Ahmad al-Zarruq dalam bahasa Arab, silalah beritahu saya terjemahan perkataan soul yang sepatutnya. ¶ Teruskan membaca entri ini »

When Feeling Down...

I just copied and pasted this time. It was grabbed from a friend of mine in which I met him several months ago in UK. It was a great short article indeed, especially for the seeker of knowledge. I hope he would not mind as I haven't got a consent from him yet =).

I think al-Fatrah crush me down quite often. I beg you to make a du'a for Anak Alam, for me, and for the rest. I'll always need it.

Photo from AerosolArabic.com

The article starts here:

al-Fatrah in our religion means different things. One is 'the period of intermission' experienced by the Prophet s.a.w. when the revelation of al-Qur'an was stopped for a while. It was distressing for him especially when the non-believers started making jokes about it. But he s.a.w. showed patient and Allah finally sent down surah ad-Dhuha to end the period, in which one of the verses calmed him down, by saying which means, 'Your Lord has not forsaken you, nor is He displeased with you,' and that caused great joy in the life of the Prophet s.a.w.

The second meaning of al-Fatrah refers to the group of people (Ahl al-fatrah) who lived in between the time of revelations, and also to people to whom revelation has not reached them.

Alhamdulillah, I have witnessed Sidi Abdul Aziz explained about the third meaning in at least two occasions. He said al-fatrah also denotes the interval between a strong state of iman and the weaker state of iman. And he said that student of knowledge will be acutely aware of its coming, and their hearts will feel the pain of not being able to do their maximum wird during it. He said also, a real student of knowledge will understand that a state of fatrah is natural for a human, and he will prepare for it by setting up his personal set of minimum wird, which he will persevere upon regardless of what, and maximum wird which he will strive upon once the state of fatrah passes away.

Imam al-Haddad commented in his Risalah al-Muawanah, 'Beware of leaving a wird for fear of not being able to persevere in it, for this is foolishness. You should not do, in each period of time, whatever happens to suit your energy and free time; on the contrary, you should have a minimum that you perform, which you can add to whenever you feel energetic, but never fall below when you feel lazy.'

Among a quick cure for this state of fatrah is by staying near to a righteous man and love him as much as one can, because good company adds up to one's strength and encourages one to do more.

Seeking and longing for the companionship with good people with the intention to rejuvenate one's desire and drive for worship is not wrong, in fact a worthy deed that must be sought after, and those who says otherwise is a fool. Reflect upon this hadith which means:

Umar ibn al-Khattab related that the Messenger of Allah said: 'Among the servants of Allah are individuals who, though they are neither prophets nor martyrs, are envied by the prophets and martyrs for their rank with Allah on the Last Day.' A man asked 'Umar, 'Who are they and what are their deeds that we may love them?' He said, 'People who love each other by the ruh of Allah without being related by blood and without sharing wealth between them, by Allah, their faces have light, and they are on minbars of light without fear when others are afraid and without sadness when others are sad.' Then he read from the Qur'an: 'Surely for the Awliya of Allah there is no fear upon them nor are they sad.' Ya Salam!

When feeling down (al-fatrah) , let's look at them, listen to the lovers and may the One loved by the lovers love us in return, and return us to our state of obedience, amin. ¶ Teruskan membaca entri ini »

Dia Disolatkan

Saya bersolat Zohor di Dublin Mosque pada hari Khamis yang lepas. Pada mulanya saya menjadi keliru. Mengapa begitu ramai yang datang bersolat jemaah pada waktu Zohor kali ini. Ada kenduri makan ke?

Kedatangan para jemaah adalah jauh lebih ramai dari waktu hujung minggu, padahal hari itu adalah hari berkerja. Kebanyakkan yang hadir pula adalah berbangsa Pakistan. Pada awalnya saya kira ada jemaah tabligh yang datang menziarahi kota Dublin dalam kumpulan yang agak berbondong-bondong.

Tekaan saya melencong. Sebenarnya ada orang meninggal dunia. Terus saya teringat, semalam selepas waktu Isyak, Imam Yahya, iaitu Imam Dublin Mosque ada beritahu yang esok ada solat jenazah selepas waktu Zuhur.

Solat jenazah tersebut dilakukan sejurus selepas solat Zuhur. Saya duduk berdekatan pintu masuk. Maka terpampanglah keranda yang dibawa di hadapan mata saya dengan jelas. Kayu keranda itu dibuat dari kayu yang bermutu tinggi saya kira. Tapi isinya hanyalah sebuah jasad kaku yang akan mereput dalam beberapa hari lagi.

Banyak kali juga saya melakukan solat jenazah di Dublin Mosque. Entah kenapa kali ini sangat memberi kesan kepada saya. Mungkin disebabkan tazkirah yang diberikan oleh seorang Brother Pakistan sebelum solat jenazah bermula. Tazkirah itu berlangsung kira-kira 5 minit - dilakukan untuk mengisi kesenggangan masa sementara menunggu saudara terdekat Allahyarham tiba.

Tazkirah Brother Pakistan

Brother Pakistan itu adalah sahabat baik kepada si mati. Katanya, kawannya yang meninggal itu berusia dalam 38 tahun. Dia mendapat "chest pain" secara tiba-tiba dan kemudian pengsan. Isterinya menelefon ambulans. Allahyarham yang mungkin masih hidup ketika itu telah dikejarkan ke St James Hospital. Di hospital, doktor mengesahkan bahawa dia sudah lagi tiada.

Allahyarham baru sahaja berkahwin kira-kira setahun yang lepas. Menurutnya lagi, kawannya itu sangat baik dan warak. "He is a very pious man.", kata Brother Pakistan itu. Ramai jemaah di Masjid Clonskeagh yang suka kepada Allahyarham.

Maka saya tidaklah hairan mengapa begitu ramai yang hadir untuk melakukan solat jenazah. Apabila saya keluar dari masjid pula, kelihatan juga kelibat orang-orang Irish yang sudah semestinya beragama Kristian, yang hadir untuk memberikan penghormatan terakhir. Allahyarham nampaknya mempunyai hubungan baik sesama Islam dan juga bukan Islam.

Merujuk kepada tazkirah Brother Pakistan itu semula, Allahyarham semasa hidupnya telah membeli sebuah rumah. Namun Allahyarham berasa tidak gembira dengan rumah barunya kerana ia dibeli melalui proses riba. Namun atas daya kesungguhan Allahyarham, akhirnya Allahyarham dapat juga membebaskan dari cengkaman riba tersebut. Allahyarham berasa begitu gembira selepas itu.

Itu sahaja setakat yang saya ingat tazkirah Brother tu. Ringkas tapi amat menyentuh jiwa. Sesudah solat jenazah selesai, keranda berisi si mati dibawa keluar. Ramai orang yang berebut-rebut untuk turut sama mengangkat keranda itu, walaupun sekejap. Tiba-tiba saya teringat kata-kata Ustaz Fauzi yang datang ke Dublin pada musim panas yang lalu. Katanya, ada fadhilat besar bagi mereka yang mengangkat keranda. Tetapi saya tidak ingat pula apa fadhilatnya. Ada sesiapa yang ingat? Oleh itu, saya pun turun serta sama mengangkat keranda itu dalam 5 saat sahaja. Walaupun sekejap, dan hanya menggunakan sebelah tangan sahaja, saya berasa puas.

Dua Berita Kematian

Hari Khamis itu saya mendapat 2 berita kematian. Pada awal pagi Khamis itu, saya menelefon ibu saya di Malaysia. Saya nak tanya sama ada baju kurung Melayu baru untuk saya sudah dipos atau pun belum. Ibu saya pula awal-awal memberitahu bahawa isteri Pak Lah telah meninggal dunia. Walaupun agak terkejut, namun ia tidak langsung memberikan kesan mendalam ke atas diri saya - tidak begitu mengingatkan saya bahawa saya juga akan pergi satu hari nanti. Mungkin kerana kematian adalah sesuatu yang lazim berlaku setiap hari. Maka saya jadi lali.

Tapi, berita kematian yang kedua - iaitu saudara yang saya ceritakan dalam entri ini, begitu memberikan kesan. Mungkin kerana saya turut serta dalam solat jenazah dan diceritakan pula tentang kehidupan baik si arwah secara sepintas lalu. Maka sebab itulah kita ini digalakkan untuk pergi melawat saudara kita yang meninggal dunia dan seterusnya mengiringinya ke tanah perkuburan. Supaya kita boleh ambil pengajaran dari sebuah kematian.

Apa pun, takziah kepada Pak Lah dan juga si arwah yang saya solatkan jenazahnya itu.

Kita Akan Tinggalkan Dunia Ini

Siapa yang tidak ada perasaan cintakan dunia ini walaupun sedikit? Saya pun ada dan mungkin juga anda pun ada. Kadang-kadang ingin saya lepaskan tarikan dunia ini secara total. Ingin saya menjadi seperti Ibrahim bin Adham - zuhud segala-galanya, hidupnya di dunia adalah untuk akhirat. Tetapi saya sedar. Allah tidak menciptakan semua orang sama, dan dunia tidak akan berfungsi jika semua manusia ingin menjadi ahli zuhud yang melepaskan dunia secara total.

Saya yakin Allah telah menentukan jalan yang harus saya lalui dan saya telah pun memilihnya, dan sedang pula melaluinya. Jalan yang saya pillih memerlukan kekuatan iman dan keyakinan yang teguh. Dan saya kira saya perlu mengurangkan beberapa tarikan dunia yang sangat mempesonakan ini. Dan saya sedar, untuk melepaskan tarikan-tarikan itu, ia bukanlah satu usaha sekelip mata - ia perlu dilakukan sedikit demi sedikit. Mungkin 10 tahun, mungkin 20 tahun atau mungkin 30 tahun. Saya tidak tahu.

Lelaki yang meninggal itu seperti yang saya ceritakan berusia kira-kira 38 tahun. Masih muda dan bertenaga. Fikirkan wahai sahabatku, siapa boleh jamin kita masih hidup esok?

Mungkin ada beberapa insan yang dapat mengetahui bila dia akan meninggalkan dunia ini. Biasanya ia berlaku kepada orang-orang yang Allah cinta dan kasih, seperti Sheikh Abu Hassan al-Shadhili.

Bila kita mati, tiada apa yang akan kita bawa. Hanya amal soleh, sedekah jariah, dan anak-anak yang sentiasa mendoakan ibu bapanya.

Kisah Sheikh Abu Hassan al-Shadhili

Kisah tentang Sheikh Abu Hassan telah diceritakan dalam kitab Rihlah oleh Ibnu Battutah. Rihlah menceritakan perjalanan Ibnu Batuttah merentasi Barat dan Timur. Sewaktu Ibnu Batuttah berada di Iskandariah, Mesir, beliau telah berjumpa dengan Sheikh Yaqut al-Habashi yang merupakan anak murid kepada Sheikh Abu Abbas. Sheikh Abu Abbas ini pula merupakan anak murid kepada Sheikh Abu Hassan Al-Shadhili (dirujuk sebagai Abu Hassan selepas ini).

Sheikh Yaqut menceritakan kepada Ibnu Battutah bahawa Abu Hassan pergi menunaikan haji setiap tahun. Kebiasannya beliau akan memilih bahagian atas Mesir sebagai laluannya. Sampai di Mekah, Abu Hassan akan berpuasa dan melakukan ibadat tanpa jemu semasa bulan Rejab dan bulan-bulan berikutnya sehinggalah tibanya musim haji. Beliau juga pasti akan melawat kubur Nabi Muhammad saw di Madinah. Kemudian beliau akan pulang ke tempat asalnya.

Namun demikian pada satu tahun (iaitu tahun terakhir beliau mengerjakan haji), beliau telah berkata kepada pembantunya, "Bawa juga bersama kamu kapak kecil, bakul, kapur barus, dan segala yang perlu untuk mengebumikan orang mati." Pembantunya bertanya, "Kenapa begitu wahai Tuanku?" Abu Hassan menjawab, "Kamu akan tahu di Humaithira."

Humaithira pada hari ini terletak di padang pasir Aidhab, iaitu satu tempat di bahagian atas Mesir. Terdapat telaga air yang payau rasanya di situ. Dubuk juga banyak berkeliaran di kawasan tersebut.

Apabila mereka sampai di Humaithira, Sheikh Abu Hassan telah mengambil wudhuk yang sempurna, dan melakukan solat 2 rakaat. Pada sujudnya yang terakhir, Allah telah mengambil nyawanya. Sheikh Abu Hassan telah dikebumikan di situ juga. Sewaktu Ibnu Battutah berada di Humaithira, beliau berkesempatan melawat kubur Sheikh Abu Hassan.

Menurut Ibnu Battutah, pada batu nisannya, tercatat nama Sheikh Abu Hassan dan dapat dikesan susur galur keturunannya sehinggalah ke Hasan bin Ali r.a, iaitu salah seorang cucu kesayangan Nabi Muhammad saw.

Semoga Allah mematikan kita dalam Iman dan Islam. Amin. ¶ Teruskan membaca entri ini »