Back to home page

Tweet-tweet

    Tentang Blog Ini

    ...lebih bersifat komentar tentang isu sosial. Blog ini jarang ada entri baru. Ada masa, aku tulis. Tak cukup masa, aku tak tulis.
    Oleh Tawel Sensei • Hubungi

    Hembusan boleh dilanggan secara
    e-mel atau pun RSS. (?)


    2 Jenis Cermin

    23 Oktober 2010 • 27 Komen
    Dua orang ahli bomba masuk ke dalam hutan untuk memadamkan satu kebakaran kecil. Sesudah selesai, mereka berdua lantas menuju ke arah sebuah sungai.

    Wajah salah seorangnya telah dilumuri abu hitam; sebaliknya wajah seorang lagi adalah bersih sama sekali tanpa sebarang noda.

    Soalan: Ahli bomba manakah yang akan membasuh muka?

    Mengapa Cermin Dicipta?

    Sebab utama cermin dicipta adalah untuk melihat kalau-kalau ada yang tidak kena pada penampilan diri. Adakah rambut kita tersisir rapi? Adakah tudung yang dipakai itu senget? Adakah jambang yang dicukur itu kemas lagi licin? Adakah celak dan gincu yang ditempek itu herot? Atau masih adakah saki-baki air liur basi yang terlekat di pipi?

    Dengan kata lain, kita melihat cermin untuk memastikan kesempurnaan fizikal diri. Kata kunci di sini ialah "memastikan kesempurnaan". Ini bermaksud, melihat cermin dengan tujuan untuk "syok sendiri akan kesempurnaan" diri adalah sangat terpesong daripada tujuan asal mengapa cermin dicipta.

    Berbalik kepada soalan di awal-awal tadi, siapakah yang akan membasuh muka? Yang berwajah kotor atau pun yang berwajah bersih? Jawapan yang betul adalah si ahli bomba yang berwajah bersih. Mungkin jawapan ini agak mengelirukan. Mengapa pula yang si berwajah kotor tidak membasuh mukanya?

    Begini: Apabila yang berwajah kotor itu melihat rakannya yang berwajah bersih, maka dia pun berpendapat bahawa wajahnya pasti lah bersih seperti rakannya. Namun perkara yang sebaliknya berlaku kepada yang berwajah bersih. Apabila dia melihat kekotoran pada wajah rakannya itu, maka dia pun berkata kepada diri sendiri: "Muka aku pun mesti kotor juga macam dia. Baik aku basuh." [1]

    Cermin yang betul dan Cermin yang salah

    Cermin yang betul, apabila memandangnya, kita mampu menginsafi akan kelemahan diri. Ia adalah analogi kepada apa yang berlaku apabila ahli bomba berwajah bersih melihat wajah kawannya yang kotor itu.

    Jika kita ada seorang kawan yang baik sifatnya, maka mereka adalah cermin untuk menilai apa yang masih kurang pada diri. Jika kawan itu kurang baik pula sifatnya, ia tetap boleh menjadi cermin bagi mengingatkan adakah kita juga begitu sebenarnya?

    Itulah dia cermin yang digunakan oleh mereka yang selalu muhasabah diri.

    Cermin yang salah pula, apabila memandangnya, kita semakin berbangga akan kesempurnaan palsu pada diri. Ia adalah analogi kepada apa yang berlaku apabila ahli bomba berwajah kotor melihat wajah kawannya yang bersih itu.

    Dalam kes ini, kawan di sekeliling dijadikan cermin untuk melihat betapa sempurnanya diri kita jika dibandingkan dengan mereka. Pada akhirnya, cermin yang salah ini dijadikan justifikasi untuk kita kekal di takuk lama. Kata kita kepada diri sendiri, "Aku ni kira baguslah. Kalau nak dibandingkan dengan si polan yang duduk seberang jalan, lagi macam setan dia tu!"

    Itulah dia cermin yang digunakan oleh mereka yang selalu syok sendiri akan kesempurnaan diri.
    ---

    Nota Kaki

    [1] Sebenarnya soalan ini berasal daripada novel The Zahir oleh Paulo Coelho. Ini petikannya:
    Marie, let's suppose that two firemen go into a forest to put out a small fire. Afterwards, when they emerge and go over to a stream, the face of one is all smeared with black, while the other man's face is completely clean. My question is this: Which of the two will wash his face?'

    'That's a silly question. The one with the dirty face of course.'

    'No. The one with the dirty face will look at the other man and assume that he looks like him. And, vice versa, the man with the clean face will see his colleague's grime and say to himself: I must be dirty, too. I'd better have a wash.'
    ¶ Teruskan membaca entri ini »

    Sosilawati, Kemalangan & Artis Bercerai

    19 September 2010 • 16 Komen

    i. Sosilawati

    Tiba-tiba berita kehilangan dan pembunuhan Sosilawati menjadi buah mulut orang-orang yang ziarah beraya. Emak saya, secara tiba-tiba juga sudah naik seriau dengan kes orang hilang. Ditambah lagi sejurus selepas kes Sosilawati, menyusul pula berita tiga orang pelajar perempuan Tingkatan 2 yang dilaporkan hilang.

    Akhirnya emak saya membuat kesimpulan: Kes orang hilang semakin menggila di Malaysia sekarang ini.

    Namun apa yang emak tidak sedar adalah bahawa, kes orang hilang sebenarnya telah mengalami penurunan atau tidak mengalami kenaikan yang ketara semenjak tahun 2007. Berikut adalah statistik yang dikeluarkan oleh PDRM:

    statistik pdrm
    Dari laman rasmi Polis Diraja Malaysia. 18 September 2010


    Apa yang berlaku di atas adalah kesan daripada sensasi yang dipopularkan oleh akhbar, televisyen dan radio. Jika berita jenis jenayah sahajalah yang menjadi bahan berita utama, maka ini memberikan kesan psikologi kepada orang awam bahawa jenayah sedang bermaharajalela (walaupun sebenarnya data statistik sedang menunjukkan penurunan).


    ii. Kemalangan

    Kesan psikologi yang sama juga boleh berlaku pada berita kemalangan jalan raya. Siarkan paling kurang 3 berita kemalangan setiap hari; kesemuanya mestilah kemalangan yang paling sadis, ngeri lagi menyayat hati; jadikan ia sebagai berita utama selama paling kurang seminggu, dan kita akan melihat rata-rata orang awam berpendapat bahawa sekarang ini musim kemalangan (walaupun pada hakikatnya, mungkin jumlah mangsa kemalangan maut pada bulan lepas adalah 400 dan yang berlaku pada 'bulan propaganda' pula cumalah 350).

    Kalau tidak percaya, lepas ini bila timbul semula 'trend' berita kemalangan yang membuatkan kita rasa ia semakin menjadi-jadi, sila lah cari mana-mana statistik kemalangan jalan raya yang berwibawa. Besar kemungkinan, ia tidak pun menunjukkan sebarang peningkatan yang signifikan.


    iii. Artis Bercerai

    Satu lagi bias yang berlaku pada persepsi kita adalah tentang perceraian artis. Bila media bergosip tentang para artis yang asyik bercerai-berai, kita sama ada secara sengaja atau pun tidak, telah menjana persepsi bahawa "artis sekarang" kalau kahwin mesti bercerai. Kita nampaknya lupa bahawa "artis dulu-dulu" pun selalu juga kahwin-cerai-kahwin.

    Sekadar menyebut beberapa contoh: P Ramlee pernah bercerai dengan Junaidah dan Norizan sebelum bertemu jodoh hidup matinya dengan Saloma; suami pertama Saloma pula adalah A.R. Tompel yang mana ketika itu sudah pun mempunyai seorang isteri bernama Putih Suraiti (ibu kepada A.R. Badul) dan suami kedua Saloma pula bernama Kaswan Yusak; Ruminah Sidek pula adalah antara wanita yang dinikahi oleh A.R. Tompel sesudah Saloma.

    Bahkan kita juga lupa bahawa daripada 22,289 kes perceraian pasangan Islam yang direkodkan di Malaysia pada tahun 2008, berapa kerat sangatlah di antaranya yang melibatkan artis dan selebriti. Mungkin 100 pun tak sampai. Bakinya yang beribu-ribu adalah sekadar orang biasa yang mukanya tidak pernah pun masuk TV.

    Namun oleh kerana media asyik menayangkan berita perceraian artis saban bulan, daripada Januari ke Disember, maka akhirnya tertanam dalam benak kita bahawa "artis zaman sekarang kalau berkahwin, mesti bercerai suatu hari nanti." Akhirnya kita terlupa yang orang biasa pun selalu sahaja bercerai-berai.


    Natijah

    Oleh kerana media massa berupaya untuk menjadikan sesebuah isu sebagai satu trend yang memberikan impak besar kepada rakyat, maka ia sering disalahgunakan oleh mereka yang berkuasa sebagai alat propaganda. Hal ini telah disentuh dengan baik di dalam buku Manufacturing Consent: The Political Economy of the Mass Media.

    Manufacturing Consent: The Political Economy of the Mass Media. Buku ini telah diadaptasi ke dalam bentuk filem dokumentari (tonton ia di Google Video).


    "Manufacturing consent" mungkin merupakan satu konsep yang sangat asing bagi kebanyakan kita. Secara mudah, kita bolehlah menterjemahkan ia ke dalam Bahasa Malaysia sebagai "mendapatkan restu".

    Saya berikan 2 contoh yang mana kerajaan mungkin sudah/sedang melakukan "manufacturing consent" dalam membuat sesebuah keputusan yang melibatkan dasar dan polisi negara.

    1. Tidak berapa lama dahulu, secara tiba-tiba media asyik membuat berita tentang bahaya gula kepada kesihatan. Rakyat asyik diberitahu dan diingatkan tentang apa yang tak eloknya gula ini, padahal kita semua sudah pun maklum akan hal itu. Perkara ini dilakukan buat beberapa ketika, dan bila masanya sesuai, subsidi gula pun diturunkan dan lalu harganya naik. Maka ini akan mengurangkan kemarahan pengguna kerana mereka telah pun dibasuh akan kejahatan gula ini.

    2. Kalau anda perasan, berita tangkapan mereka yang berjudi bola di negara kita pada Piala Dunia 2010 yang lepas, telah dilaporkan pada setiap hari sepanjang berlangsungnya kejohanan tersebut. Berita seperti ini tidak kerap sangat keluar pada Piala Dunia 2006. Kita semua tahu bahawa usaha kerajaan untuk 'menghalalkan' judi bola telah dilibas kuat oleh ramai pihak.

      Berita seperti itu sering dialunkan seakan-akan ingin memberitahu kita secara subliminal bahawa: "Orang tetap akan berjudi bola secara haram. Maka bukankah lebih baik kita 'halalkan' saja kerana dapat juga dipungut cukai daripada para kaki judi itu?" Maka, mungkinkah media tiba-tiba menekankan kisah orang yang kantoi judi bola, agar pada tahun 2014, kerajaan boleh berusaha sekali lagi untuk mendapatkan lebih banyak 'restu' bagi menghalalkan judi bola?

    Manufacturing consent atau pun bukan, mungkin anda perlu menentukannya sendiri. Salah satu caranya adalah dengan meneliti di halaman manakah berita itu keluar? Jika di muka paling hadapan, besar kemungkinan ia sedang melakukan 'manufacturing consent' kepada rakyat jelata.

    Maka sebab itu John Naisbitt, pengarang buku Mind Set!: Reset Your Thinking and See the Future, menyebut di dalam bukunya ini bahawa apabila membaca surat khabar, beliau memulakannya daripada bahagian muka belakang ke bahagian muka hadapan.

    Baginya, berita-berita sukan yang terdapat di halaman belakang selalunya dilaporkan tepat 100% seperti apa yang berlaku. Manakala berita-berita semasa yang terdapat di bahagian paling hadapan, selalunya dicemari dengan propaganda dan keselindungan fakta!
    ¶ Teruskan membaca entri ini »

    Sepinggan Nasi untuk 4 Juta Faqir Miskin Setiap Hari

    08 September 2010 • 8 Komen
    Ada sesiapa masih ingat entri saya pada 2 tahun lepas tentang permainan Free Rice? Bagi setiap jawapan yang betul, 10 butir beras akan disedekahkan kepada PBB, yang kemudiannya akan diagihkan kepada golongan faqir miskin.

    Sebenarnya, saya pun terlupa dah dengan permainan ni. Haha. Maklumlah, benda 2 tahun lepas. Tapi hari ni terbaca lagi berita tentang Free Rice.



    Siapa sangka, permainan yang nampak mudah dan remeh ini, sebenarnya telah mampu memberi makan kepada lebih 4 juta orang yang kebulur di negara-negara miskin seperti Uganda dan Bangladesh. 4 juta beb!

    Ok, silalah ke FreeRice.com kalau mahu main game sambil menderma.

    Di kesempatan ini juga, saya mengucapkan Selamat Hari Raya dan Maaf Zahir Batin kepada pengunjung blog ini. Terima kasih kerana setia datang (walaupun jarang ada entri baru) dan selalu mengomen (walaupun saya jarang balas komen).

    Terima kasih sekali lagi! Ada masa, ku tulis lagi!
    ¶ Teruskan membaca entri ini »