Dajjal Tidak Lahir Di Russia

Saya kadang-kadang pelik membaca berita-berita dalam akhbar tempatan kita. Pertama, sebab ia banyak memuji dan mengampu. Kedua, berita yang dilaporkan kadang-kala boleh dipertikaikan. Contohnya, kes yang dilaporkan tentang kelahiran Dajjal di Rusia tahun lepas oleh Berita Harian. Masing-masing heboh, lebih-lebih lagi di web forum tempatan. Ini artikel asal yang diterjemahkan oleh akhbar kita:

MOSCOW: Seorang wanita Russia dilaporkan melahirkan anak perempuan yang hanya mempunyai satu mata. Bayi ganjil itu melihat dunia dengan hanya satu mata biru besar, bernafas menggunakan belalai yang tumbuh pada dahi sebelum mati, lapor akhbar Komsomolskaya Pravda, kelmarin.

Salah seorang doktor di Hospital St Petersburg memberitahu akhbar itu, bayi ganjil yang dianggap dajal oleh penduduk setempat dilahirkan oleh seorang ibu normal. Bayi pelik itu mempunyai rambut dan bulu roma tebal, mempunyai satu mata di tengah muka selain satu belalai yang tumbuh di atas matanya.

Ibu yang berusia lingkungan 30-an itu dilaporkan melahirkan bayi yang dikandungnya selama tujuh bulan di rumah kerana tidak sempat ke hospital. Pada awalnya doktor menyangka, belalai pada bahagian atas mata bayi berkenaan adalah zakar tetapi akhirnya mendapati ia adalah alat pernafasan untuk bayi berkenaan.

Mayat bayi berkenaan dihantar ke sebuah rumah mayat dan pakar forensik melakukan pemeriksaan rapi terhadap mayat berkenan. Menerusi pemeriksaan, doktor mendapati bayi berkenaan mempunyai banyak kecacatan lain yang tidak memungkinkan ia hidup. Ibu bapa bayi berkenaan dilaporkan tidak sanggup melihat bayi berkenaan menyebabkan doktor terpaksa mengawetnya dan menempatkannya di dalam botol yang dipenuhi cecair bahan pengawet.

"Ia satu kejadian pelik," kata pakar bidan, Ivan Rylchikov.

Apa sebenarnya yang berlaku pada bayi itu, yang dianggap 'dajjal' oleh akhbar kita? Saya suspek, bayi itu mengalami sindrom Synophthalmia (fusion of the eyes) atau lebih dikenali di bidang perubatan sebagai Cyclopia (single eye). Ini kerana bayi itu memiliki: Satu mata yang besar (mata dah bercantum), ada belalai (sebenarnya hidung) yang tumbuh di bahagian atas mata, dan mati selepas dilahirkan (bayi Cyclopia tidak dapat hidup lama).

Anda bertanya: Macam mana bayi tu boleh dapat kecacatan ni?
Jawapan: Kecacatan ni berlaku ketika bayi dalam kandungan, iaitu kira-kira minggu ke-19 hingga ke-21 selepas berlakunya persenyawaan. Faktor-faktor yang membawa kepada kecacatan ini ialah pengambilan alkohol ketika mengandung, mutasi pada gene sonic hedgehog (SHH) dan keganjilan pada metabolisma kolestrol yang menganggu perjalanan aktiviti gene SHH tersebut.

Anda bertanya: Jadi, kenapa doktor tu macam bingung pula bila tengok kecacatan tu?
Jawapan: Saya rasa doktor tu mungkin dah lupa penyakit tu wujud di dunia ini. Mana taknya, synophthalmia ni adalah kecacatan yang sangat jarang berlaku di muka bumi ini. Boleh dikatakan hanya beberapa orang doktor sahaja di muka bumi ini yang akan menyambut kelahiran bayi yang mempunyai kecacatan tersebut. Tidak semua doktor akan jumpa kes begini. Doktor itu mungkin pernah belajar tentang kecacatan ini sewaktu belajar, dan mungkin dia sudah lupa.

Kesimpulan: Bayi perempuan itu bukanlah dajjal (Macam mana nak jadi dajjal kalau lahir terus mati??). Berdasarkan laporan versi Inggeris, ia ditulis sebagai Cyclopia. Entah macam mana istilah dajjal wujud bila diterjemahkan dalam Bahasa Malaysia. Ini semua bukan masalah jahil ilmu perubatan tapi kurang ilmu linguistik! Boleh baca artikel asal kelahiran bayi itu di sini:

• Versi Rusia
• Versi Inggeris
• Gambar lain bayi yang dapat Cyclopia.

Walau bagaimanapun, saya tidak dapat memastikan sama ada gambar bayi dalam laporan itu adalah bayi yang dikisahkan. Sila tanya mereka. ¶ Teruskan membaca entri ini »

Wahabbi 1 - Petikan Berita

Saya tidak sangka pula Utusan Online menyiarkan pengaruh Wahabbi yang semakin meluas di Malaysia di bahagian muka hadapan. Saya bukan jenis yang suka melakukan copy & paste artikel. Tetapi kali ini, saya melakukannya. Saya rasa, artikel ini agak penting. Apabila saya ingin mengulas tentang Wahabbi dalam dunia Islam hari ini, saya berasa serba-salah.

Pertama, kerana saya tidak alim dalam hal ini. Kedua, kerana dalam Advice To Seekers, iaitu kuliah terbitan Zaytuna Institute yang disampaikan oleh Sheikh Hamza Yusuf dan Sheikh Ya'qoubi, ada dikatakan bahawa: "Argumentation is makruh for ulama, and haram for common people." Saya tahu bila berbicara dalam hal ini, saya terpaksa 'argue'. Untuk mengambil jalan selamat, saya merujuk kepada hasil-hasil tulisan Sheikh Nuh Ha Mim Keller dalam buku terjemahannya Al-Maqasid dan Reliance of Traveller ('Umdat al-Salik) dengan mengintegrasikannya dengan pengalaman dan pemerhatian saya. Saya juga akan merujuk kepada beberapa siri-siri kuliah dari ulama-ulama tradisional, sama ada mereka dari mazhab Shafi'e, Hanafi, Maliki atau Hambali.

Apapun, saya tidak suka argue dalam bab agama kerana ia akan merosakkan hati. Tetapi yang menjadi masalah, apabila saya tidak mahu argue dengan mereka yang berfahaman Wahabbi ini, mereka pula yang sibuk nak argue, dan mereka ini pula macam sudah dilatih untuk argue! Dan ada seorang hamba Allah pula kata ada Wahabbi yang keras dan ada biasa-biasa sahaja. Ya, saya tidak nafikan. Tetapi sepanjang saya duduk di sini, Wahabbi yang saya jumpa semuanya agak 'keras'. Perkara remeh pun nak argue. Itu belum lagi masuk bab tawassul dan berdoa di kubur. Mungkin Wahabbi yang 'lemah-lembut' mudah djumpai di Malaysia kerana kita masih lagi dipengaruhi kuat oleh mazhab Shafi'e.

Satu poin penting yang harus ditekankan ialah: Wahabbi membawa masalah kepada umat Islam di seluruh dunia. Mereka ini tidak ikut mazhab, dan ada yang berkata mazhab itu bidaah dan ia membawa kita ke neraka. Jika dakwaan ini benar, maka ramailah ulama-ulama tradisional yang sudah masuk neraka kerana mereka mengikut mazhab. Imam Nawawi dan Imam Bukhari adalah dua contoh ulama agung dari mazhab Shafi'e.

Sekarang tanyalah diri kita, apakah kita ini sudah pandai sangat sehingga tidak mahu ikut mazhab? Berapa kerat ilmu kita nak dibandingkan dengan Imam Nawawi dan Imam Bukhari? Namun ulama-ulama ini tetap bermazhab kerana mereka sedar kepentingan bermazhab. Lagipun, 4 mazhab yang kita ada memiliki 75% persamaan fiqh. Dalam hal akidah, iqtikad mereka semua adalah sama. Tambahan pula, selama lebih 1000 tahun umat Islam mengikut mazhab, dan tiba-tiba pada tahun lebih kurang 1200H, muncul fahaman Wahabbi yang menolak mazhab. Jadi, apakah umat Islam yang hidup sebelum kemunculan Wahabbi ini berada di jalan yang salah dan sesat?

Apa pun, harus dingat bahawa Wahabbi juga adalah dari golongan Ahli Sunnah wal Jamaah, sama juga seperti kita. Jangan samakan mereka seperti Syiah atau pun aliran-aliran lain yang sesat.

Saya tekankan lagi bahawa segala fakta yang saya kemukakan adalah dari sumber yang sahih. Anda boleh e-mel saya jika ingin tahu dari mana sumber tepatnya. Insya-Allah saya akan sambung lagi penulisan tentang hal ini. Saya sertakan petikan artikel dari Utusan Online:

Fahaman Wahhabi menular -- Dikatakan semakin berkembang di kalangan cerdik pandai muda.
Oleh NAZERI NONG SAMAH

KUALA LUMPUR 26 Nov. - Fahaman Wahhabi yang mengetepikan amalan sunah umat Islam negara ini sejak turun-temurun, kini dikatakan semakin berkembang terutama di kalangan cerdik pandai muda.

Kumpulan ini menolak amalan membaca al-Quran untuk orang yang meninggal dunia, membaca Yasin, qunut, tahlil, talkin, berdoa, berzikir, ziarah kubur dan pelbagai lagi perkara harus dan sunat yang menjadi amalan Ahli Sunah Waljamaah.

Mingguan Malaysia difahamkan, beberapa buah universiti menjadi pangkalan dan pusat bagi aliran yang disifatkan sebagai ultrakonservatif ini.

Difahamkan juga, aliran ini menjadi ikutan golongan muda yang mahu melakukan ibadah dengan mudah dan cepat, selain menganggap amalan yang sering dilakukan oleh umat Islam di negara ini sebagai bidaah dan khurafat.

Fellow Kehormat Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM), Dr. Muhammad Uthman El-Muhammady yang banyak mengkaji mengenai fahaman ini bimbang ia mungkin menyebabkan berlaku pergeseran serius di kalangan ummah berhubung adat dan ibadat yang diamalkan di negara ini.

"Ahli Sunah Waljamaah mengikut Imam Al-Shafie yang kita amalkan sekarang jelas telah diterima dengan baik dalam kerajaan dan rakyat, tetapi sudah diresapi pula fahaman lain."

"Fahaman Wahhabi mengambil pendekatan keras, semata-mata memberi penekanan kepada Allah dengan menolak sunah Rasulullah, tawassul, syafaat dan lain-lain," katanya kepada Mingguan Malaysia di sini hari ini.

Sehubungan itu katanya, adalah lebih wajar fahaman ini ditolak kerana ia bertentangan dengan Sunah Waljamaah yang menjadi ikutan majoriti umat Islam negara ini.

Muhammad Uthman berkata, fahaman ini diasaskan oleh Muhammad Abdul Wahab yang berketurunan Arab, bermula di Hijaz pada abad ke-18 Masihi iaitu sekitar 1204 Hijrah.

"Fahaman Wahhabi itu sendiri ditentang oleh keluarga Muhammad Abdul Wahab, tetapi ia menjadi amat berpengaruh dengan pendekatan ekstremnya itu.

"Malah fahaman Wahhabi itu sendiri berkembang luas sehingga menjatuhkan kerajaan Uthmaniah serta melenyapkan khalifah Islam di Turki," katanya.

Menurutnya, dalam kitab Kashf Al-Shubuhat Fiqh Tauhid dan Risalatul Al-Tauhid, fahaman puak Wahhabi turut memuatkan huraian al-Quran yang pada asalnya ditujukan kepada orang kafir tetapi fahaman ekstrem itu ditujukan pula kepada orang Islam yang tidak sehaluan dengan mereka.

Sehubungan itu, Muhammad Uthman berkata, keupayaan pengaruh fahaman ekstrem Wahhabi sehingga berjaya menggulingkan kerajaan Uthmaniah itu wajar menjadi peringatan kepada kerajaan negara ini.

"Fahaman Wahhabi begitu mudah mempengaruhi kerana ia mengambil pendekatan bahawa Islam tiada hubungan dengan kelebihan yang ada pada sunah Rasulullah, hadis mahupun sesama manusia.

"Mengikut fahaman ini, apa-apa yang menjadi adat dan ibadat selain daripada fahamannya adalah bidaah semata-mata," ujarnya.

Sementara itu, Timbalan Dekan Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Prof. Madya Datuk Dr. Mohammad Yusof Hussain berkata, umat Islam di negara ini tidak boleh terikut-ikut dengan fahaman Wahhabi kerana ia tidak mengikut kehendak ahli sunah wal jamaah.

"Pada asalnya, motif fahaman Wahhabi itu bertujuan membanteras khurafat di Arab tetapi pendekatannya yang keras itu juga menumbangkan kuasa pemerintah zaman tersebut.

"Tetapi untuk motif apa pula Wahhabi berkembang di negara kita," katanya.

Prof. Datuk Mahmood Zuhdi Abd. Majid dari Jabatan Fiqh dan Usul, Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya pula berkata, pertentangan ahli sunah wal jamaah dan fahaman Wahhabi perlu ditangani dengan bijaksana demi kebaikan agama.

"Kita tidak mahu pertembungan kedua-dua ikutan itu akan menjadikan kita dilaga-lagakan seperti puak sunni dan syiah di Iran dan Iraq sehingga mengakibatkan perpecahan Islam," katanya.

¶ Teruskan membaca entri ini »

Pembunuh Bersiri

Saya gemar membaca komentar oleh Hishamuddin Rais. Ia selalunya bersahaja, disulami humor dan amat kena pada batang hidung. Mungkin anda akan gemar juga. Saya sertakan sedikit cerapan dari artikel beliau - Pembunuh Bersiri.

Tahun ini statistik kematian semasa menyambut hari perayaan Deepavali dan Hari Raya bertambah. Dari laporan media yang saya baca, sepanjang 11 hari di minggu perayaan tahun ini berlaku 9,976 kemalangan dan 189 telah menemui maut.

Untuk saya, angka statistik ini amat menggerunkan. Apa yang berlaku dua minggu dulu di jalan-jalan raya dalam negara kita lebih hebat dari pertempuran di Fallujah. Di Iraq statistik rasmi hingga ke minggu ini telah menunjukkan 2,058 soldadu Amerika telah tewas, 20,000 lebih telah cedera. Tetapi semua ini berlaku dalam masa lebih dari dua tahun. Justeru, secara nisbah kelihatan dua minggu serangan kereta di jalan raya di Malaysia lebih hebat dari letupan IED - improvised explosive device - yang digunakan oleh gerila pembebasan di Iraq.

Saya tidak memandu dan saya tidak suka kepada kereta. Saya menganggap kereta adalah 'serial killer' (pembunuh bersiri) yang sedang mengamuk di negara kita. Saya akui, pandangan saya tidak dikongsi ramai, malah mungkin ada yang akan ketawa apabila berhadapan dengan apa yang saya ajukan ini.

Klik sini untuk baca seterusnya... ¶ Teruskan membaca entri ini »

Rugi Lagi?

Kenapa syarikat-syarikat Malaysia asyik rugi? Sekarang ni MAS pula. Saya tidak ikut sangat perkembangan jatuh bangun syarikat MAS ini. Tetapi selalu yang ditempiakkan di media massa adalah rugi memanjang.

Bila membaca berita ini, saya memandang poster MAS yang terlekat di bilik saya. Saya dapat poster tersebut dari majalah TIMES. Besar poster tu. Mesti banyak MAS bayar untuk iklan tersebut. Pada poster tersebut tertulis:

Complemented by an in-flight service that has been voted as the World's best for 4 consecutive years.*

Tertanya-tanya saya. Bagaimana 'The World's Best' boleh rugi besar?

Dalam kedua-dua kes ini, ada satu idea penyelesaian sama yang saya dengar: Kerugian akan 'dipindahkan' kepada para pekerja.

Ish, ish...mana patut. Gaji para pekerja bukanlah besar sangat. Harga barang makin naik. Patutlah para pekerja pun tak setuju. Saya yang bukan ahli pekerja di Bank Islam dan MAS pun terasa idea itu sangat 'terdesak'.

Para pekerja jawab: "Sepatutnya pihak pengurusanlah yang perlu bertanggungjawab." Betul juga. Apa kena-mengena pekerja MAS yang jaga kaunter check-in dengan kerugian syarikat? Ada terbaca komentar Jeff Ooi. Katanya, lukisan bernilai RM1 juta, boleh dijumpai terpampang di dinding pejabat pengerusi syarikat yang sedang tenat itu! Betul atau tidak, tanyalah Jeff Ooi. Mungkin ini satu khabar angin sahaja.

Menurut Setiausaha Parlimen Kementerian Kewangan Hilmi Yahya dalam The STAR:

It was public knowledge that FOOD was being supplied to MAS at a high cost. They should look into this. I have asked MAS to take a re look at the contract to ensure they are being reasonably charged.

Bila terbaca kenyataan ini, teringat pula apa yang saya baca dalam Ensiklopedia Ripley's Believe It or Not:

American Airlines saved an estimated $40,000 (RM152,000) in 1987 by removing one olive from each salad served with first-class meals.

Mungkin MAS memang patut menyemak semula menu makanan yang dihidangkan di dalam pesawat. Apa pun, rugi tetap rugi. Nasi sudah menjadi bubur.
---

*Skytrak Global Survey UK 2001, 2002, 2003, and 2004 ¶ Teruskan membaca entri ini »

When Feeling Down...

I just copied and pasted this time. It was grabbed from a friend of mine in which I met him several months ago in UK. It was a great short article indeed, especially for the seeker of knowledge. I hope he would not mind as I haven't got a consent from him yet =).

I think al-Fatrah crush me down quite often. I beg you to make a du'a for Anak Alam, for me, and for the rest. I'll always need it.

Photo from AerosolArabic.com

The article starts here:

al-Fatrah in our religion means different things. One is 'the period of intermission' experienced by the Prophet s.a.w. when the revelation of al-Qur'an was stopped for a while. It was distressing for him especially when the non-believers started making jokes about it. But he s.a.w. showed patient and Allah finally sent down surah ad-Dhuha to end the period, in which one of the verses calmed him down, by saying which means, 'Your Lord has not forsaken you, nor is He displeased with you,' and that caused great joy in the life of the Prophet s.a.w.

The second meaning of al-Fatrah refers to the group of people (Ahl al-fatrah) who lived in between the time of revelations, and also to people to whom revelation has not reached them.

Alhamdulillah, I have witnessed Sidi Abdul Aziz explained about the third meaning in at least two occasions. He said al-fatrah also denotes the interval between a strong state of iman and the weaker state of iman. And he said that student of knowledge will be acutely aware of its coming, and their hearts will feel the pain of not being able to do their maximum wird during it. He said also, a real student of knowledge will understand that a state of fatrah is natural for a human, and he will prepare for it by setting up his personal set of minimum wird, which he will persevere upon regardless of what, and maximum wird which he will strive upon once the state of fatrah passes away.

Imam al-Haddad commented in his Risalah al-Muawanah, 'Beware of leaving a wird for fear of not being able to persevere in it, for this is foolishness. You should not do, in each period of time, whatever happens to suit your energy and free time; on the contrary, you should have a minimum that you perform, which you can add to whenever you feel energetic, but never fall below when you feel lazy.'

Among a quick cure for this state of fatrah is by staying near to a righteous man and love him as much as one can, because good company adds up to one's strength and encourages one to do more.

Seeking and longing for the companionship with good people with the intention to rejuvenate one's desire and drive for worship is not wrong, in fact a worthy deed that must be sought after, and those who says otherwise is a fool. Reflect upon this hadith which means:

Umar ibn al-Khattab related that the Messenger of Allah said: 'Among the servants of Allah are individuals who, though they are neither prophets nor martyrs, are envied by the prophets and martyrs for their rank with Allah on the Last Day.' A man asked 'Umar, 'Who are they and what are their deeds that we may love them?' He said, 'People who love each other by the ruh of Allah without being related by blood and without sharing wealth between them, by Allah, their faces have light, and they are on minbars of light without fear when others are afraid and without sadness when others are sad.' Then he read from the Qur'an: 'Surely for the Awliya of Allah there is no fear upon them nor are they sad.' Ya Salam!

When feeling down (al-fatrah) , let's look at them, listen to the lovers and may the One loved by the lovers love us in return, and return us to our state of obedience, amin. ¶ Teruskan membaca entri ini »

Bidaah dan Wahabbisma

Pagi-pagi raya lagi ada seorang kawan saya berbangsa Pakistan bersalaman dan berpelukan dengan saya. "Eid Mubarak and May Allah accept our good deeds", katanya.

Eid Mubarak!

Tapi, saya tiba-tiba rasa tak puas hati dengan dia. Waktu itu tangan saya sedang memegang kamera. Dia bertanya, "What's this?". Saya cakap dalam hati, "Aik? Takkan tak tahu ni apa."

Saya jawab, "This is camera." Kawan saya itu tidak berkata apa-apa selepas itu. Dia kemudian bersalaman dengan rakan-rakan saya yang lain. Sesudah itu, dia berkata dengan saya lagi, "This is haraam", sambil jarinya menunjuk kepada kamera saya.

Saya berkata, "What haraam?" Dan dia tidak menjawab apa-apa selepas itu.

Kes Lain

Ada seorang Brother yang lain pula. Dia cakap pada saya, dia tak suka tengok orang berdoa sambil menadah tangan. Dia kata bidaah. Saya tak membalas kata-katanya. Malas nak bertelagah perkara-perkara kecil.

Dalam hati saya, "Ada hadith yang membuktikan Nabi SAW menadah tangan ketika berdoa."

Wahhabisma

Ini topik berat kalau nak tulis. Dan saya bukannya pakar dalam hal-hal ini. InsyaAllah akan saya tulis sesuatu tentang hal ini dengan merujuk tulisan Sheikh Nuh Ha Mim Keller. Tapi kes-kes yang saya ketengahkan dalam entri ini berakar umbi dari pengaruh Wahabbisma.

Maaf kalau anda yang membaca ini cenderung kepada fahaman Wahabbi. Maaf Zahir Batin.

Perbanyakkan juga membaca dan memahami isi Al-Quran walaupun Ramadhan sudah berlalu. Gambar diambil ketika Majlis Tadaruus Al-Quran di Malaysia Hall Dublin.

---

NB

1) Golongan Wahabbi (yang kini dipanggil Salafi) memandang seni fotografi dan gambar adalah haram, berdasarkan fatwa Allahyarham Sheikh al-Albani yang juga merupakan sahabat Sheikh Yusuf Qardawi. Sheikh Yusuf Qardawi pula mengatakan fotografi dan gambar tidak haram.

Sebenarnya banyak lagi isu yang menyebabkan golongan Wahabbi tidak berpuas hati dengan Sheikh Yusuf Qardawi kerana fatwa-fatwanya yang nampak kurang tegas. Ada yang memang benci dengan beliau, tetapi ramai juga yang masih hormat kepadanya.

2) Kes berdoa tak tadah tangan pula. Bagi saya, kawan saya itu mungkin terlepas satu hadith:

Dari Ibnu Abbas ra katanya: "Rasulullah saw bersabda: ...mintalah kepada Allah dengan (menadah) tapak tangan kamu dan jangan kamu meminta kepadaNya dengan belakang (tangan kamu). Apabila selesai hendaklah sapu muka kamu dengannya (tangan)." (Hadith Riwayat Abu Daud)

Sejak duduk sini, dah macam-maca isu saya jumpa yang ditimbulkan oleh golongan Wahabbi. Dari sebesar-besar isu (seperti tawassul) sampailah sekecil-kecil isu (seperti cara-cara solat).

Bila diterangkan mengapa kami buat begitu, mereka menjawab (antara jawapan-jawapan lazim):

1) Just follow the Quran and Sahih Bukhari and Muslim.
2) We don't follow mazhab. We are Salafi.
3) Imam Shafi'i is a normal human. He is not entirely correct. Quran and sahih hadiths are definitely correct.
4) No, no..you are wrong. You must follow our way.
5) There is no democracy in religion.

Saya ingin menulis tentang ini. Kadang-kadang orang kita pun ada juga yang seperti ini. Ada jiran saya kata: Saya kalau sentuh suami, tak batal wudhuk.

Ya, memang betul. Itu mazhab lain. Tak salah. Tapi kenapa kita nak pening-pening kepala ikut mazhab lain. Apakah kamu fikir Imam Shafi'i salah? Apakah kamu bilang kita ini hanya bertaklid buta dengan mengikut sahaja segala apa yang diperkatakan oleh ulama-ulama dari mazhab Shafi'i. Apakah kamu fikir bermazhab itu tidak penting?

Saya rasa adalah tanggungjawab yang besar bagi saya dan kita semua bagi menerangkan ini semua. Saya rasa hal ini bertambah-tambah penting bila kakak saya bertanya kepada ibu saya:

Kenapa diorang buat lain-lain ye mak masa solat? Habis tu diorang tu umat Nabi Muhammad ke tak mak?

Apakah kalian nampak betapa besarnya isu dalam soalan yang agak ringkas itu?
¶ Teruskan membaca entri ini »